第211章 不会有宋钦宗 (第2/2页)
　　
　　吴晔脸上，浮现出古怪的神色，自从耿南仲死後，赵桓已经很久没有消息了，怎麽一出来就搞出这麽个事？
　　
　　这家夥果然是作死小能手。
　　
　　作为崇拜道教的皇帝，宋徽宗对於佛教虽然谈不上打压，但肯定也谈不上好感。
　　
　　佛教在民间拥有深厚的根基，就连皇帝这种一心向道的人也承认，至少是比道教好的。
　　
　　佛门的理论，天然能吸引底层百姓的加入，不像道门，道门从立教开始，本质上就是一种政教合一的军阀教派。
　　
　　只是从张鲁开始，历代的统治者一遍遍收拾道教，才将道教的【造反】属性打压回去。
　　
　　後来道教出现了寇谦之和陆修静两位天才祖师，又进一步剥离了道教属於军阀兴致的属性，改编成一个相对纯粹的宗教。
　　
　　但虽然如此，道教的底色，也从来不是一个亲民的宗教。
　　
　　只是後来面对佛教的竞争，它又一点点做出改变。
　　
　　而佛门，一开始在吸引底层信徒上，还没有跟道教拉开距离。
　　
　　但自从净土宗出现之後，可以说在信仰上争夺底层百姓这件事上，净土宗已经杀死了比赛。净土宗不但杀死了比赛，也杀死了其他佛门宗派。
　　
　　所以历代崇道的皇帝和他身边的道士，都倾向於用权力去打压佛门。
　　
　　就如如果不是他的话，林灵素就会鼓动皇帝打压佛教。
　　
　　你说就在这里是这麽个背景下，皇帝成为道君皇帝的当口，你赵桓亲近佛门是什麽鬼？
　　
　　真嫌自己的太子之位坐得太稳吗？
　　
　　还是病急乱投医，想要另寻靠山......
　　
　　吴晔脑海中闪过这个念头，便灵光一闪，这货不是真的这麽想的吧？
　　
　　别人也许不可能，但赵桓这货还真有可能。
　　
　　宋钦宗赵桓，可是干出过在金兵围城的情况下，自己打开城门，让一个叫做郭京的道士出去，企图召唤天兵对抗金军的愚蠢勾当。
　　
　　这般蠢事，连土木堡战神都做不出来，赵桓就算是在史书上，也算是独一份。
　　
　　另外一点，就是赵桓对於佛教还是有一定好感度的，他虽然不至於说笃信佛教，但和父亲宋徽宗不同，他出面反对过林灵素灭佛。
　　
　　所以佛门对於赵桓的态度，十分友好。
　　
　　甚至佛门的史料中还提到，他赵桓是某位高僧转世。
　　
　　在举国皆道的情况下，太子对於佛教的宽容，很容易让佛门中人找上门来。
　　
　　但赵桓不应该去主动干涉这件事。
　　
　　他是嫌弃自己的太子之位，还不够动摇。
　　
　　吴晔冷笑，他虽然对於佛门和道门之争并无所谓，可自己这辈子毕竟是道士，神农秘种这条路线，是他为道门开发出来的自己的蛋糕。
　　
　　佛门想分蛋糕，那要问问他同不同意。
　　
　　所以吴晔说赵桓，自己本对他没有多少恶意，可他偏偏要送上门恶心自己。
　　
　　他可不是林灵素，
　　
　　如果他愿意，历史上绝对不会再有宋钦宗登上皇位这件事。
　　
　　「其实也是你们道门不争气，陛下询问过好几个汴梁的高道，愿意出海的人，却几乎没有......」高俅看出吴晔的愠怒，却继续拱火道：
　　
　　「您准备让自己的徒儿远行，这点陛下是知道的。可是代表道门的总不能是神霄一脉吧，所以陛下也询问过许多德高望重的道人，想要让他们出一个领导出海的人物，可是这些老道人却都拒绝了。也是因为这个缘由，太子那边的佛门蠢蠢欲动，却有几个僧人，乃至高僧愿意出海！
　　
　　这就让陛下的面子挂不住了，十分生气。
　　
　　这几日，林灵素也好，徐知常他们也好，乃至於李静观等人，都绕着陛下走......
　　
　　倒是您自己送上门来了！「
　　
　　高俅跟吴晔关系不错，所以可以开略微过分的玩笑。
　　
　　但吴晔也是怒其不争，确实在这件事上，他那些同道很掉链子。
　　
　　如果皇帝让他出发，他也是无所谓的，但吴晔明白自己肯定不会是出海的人选。
　　
　　而水生等人，还没有足够的威望领导道门队伍。
　　
　　所以一个地位相对高的高道，个个都珍惜自己的性命......
　　
　　但这也是有原因的，毕竟很多高道，本身就是一个地方势力的领袖，他们也很难以身涉险。还好......
　　
　　吴晔看了一眼王文卿和皇帝消失的方向，总算有个高道愿意承下这份荣耀。
　　
　　王文卿出海，假设他能活着回来。
　　
　　他得到的历史评价和教内的评价，绝对远远高於一个神霄祖师。
　　
　　自己也算是还了他因果。
　　
　　「高大人，贫道看你怎麽愁眉苦脸的？」
　　
　　吴晔不想在这个话题上深究，主动转移话题。
　　
　　果然提到自己的事，高俅的幸灾乐祸变成了一脸苦相。
　　
　　「还不是被童贯气的......」