第257章 人间法和神仙法 (第1/2页)
　　
　　元辰殿中，密密麻麻挤满了人。
　　
　　这次来上课的新同学，比起以往多了好几倍。
　　
　　人们带着渴望的眼神，迎接吴晔走上讲台，吴晔依然是淡淡的样子，看着下边的同学道：
　　
　　「因为是识字课，再来的同学可以回头找旁边的道长补第一节课的生字，咱们上第二节课。《山居菌谱》！」
　　
　　吴晔开始念诵课文：
　　
　　「春三月，雨露滋。伐楮木，斫为坎。
　　
　　覆肥土，泔水溉。数日後，白丝生。
　　
　　再几日，菌伞开。如云朵，似笠帽。
　　
　　采之勤，食之鲜。或曝干，利久藏。
　　
　　山中人，代耕读。识天时，知地利。」
　　
　　一段简单的课文，却延续了吴晔课文一贯的风格，信息量巨大。
　　
　　那些新上课的学生，瞠目结舌，吴晔是真的在教读书的时候教东西啊。
　　
　　许多放在後世烂大街的知识，在这个知识被垄断的时代，是属於普通人听不到的无价之宝。就连张继先，也有被吴晔的课文震撼到，因为这段知识，也触及到了他的知识盲区。
　　
　　菌子，从华夏先民学会利用以来，就一直是一种美味的山珍。
　　
　　在鲜味属於可遇不可求的的味觉体验的时代，菌子这种代表极致鲜美的味道，自然会被人追捧。可是既然是山珍，也意味着它的出品十分少，价格高居不下。
　　
　　而後来巨大的需求，催生了华夏先民研究如何种菌子的方法。
　　
　　而在前朝，也成功有人记录下了这些方法，唐《四时纂要》中详细记述了「种菌子」的「埋木法」，张继先是看过的的。
　　
　　经历这麽多年的发展，就算是宋朝的南方，菌子的培育也在如火如荼的进行。
　　
　　张继先看过《四时纂要》，他知道吴晔这篇课文里讲的东西，并不是什麽新东西。
　　
　　但他从上课的学生们，包括吴晔那些弟子们脸上的惊讶中，感受到了这篇课文的意义。
　　
　　所谓行万里路，读万卷书。
　　
　　这个世界的大部分人既没有读书的机会，也没有行万里路的资本。
　　
　　他们中的大多数人，只能从商贾或者游方的出家人身上，听到一些只言片语的消息。
　　
　　这些他张继先认为理所当然的应该知道的知识，却是许多学生压根没有听说过的宝藏。
　　
　　他们如痴如醉，生怕漏了一点信息。
　　
　　这样的体会，让张继先心生感触，似乎又明白了吴晔传道的意义。
　　
　　大道从不是指内炼、经文、决法，符祭或者科仪。
　　
　　对於这些普通的老百姓而言，吴晔的东西，才是他们的道。
　　
　　吴晔不厌其烦的为学生们讲解课文的意思。
　　
　　「伐楮木，斫为坎」：菌子生长需要培养基质。
　　
　　「覆肥土，泔水溉」：指栽培时覆盖土壤并保持湿润。
　　
　　「白丝生」：描述菌丝体生长的现象。
　　
　　「敲木惊蕈」：这是一项重要的促菇技术。在菌丝生长後，通过敲击木材给予震动刺激，能促进菌菇实体形成……」
　　
　　就算张继先自认为已经够了解这篇课文的内容，吴晔依然给了他一些小惊喜。
　　
　　敲木惊蕈这个细节，相当於炼丹的内密，为世人所不知（因为当时还没发明出来！）
　　
　　可是，张继先有些怀疑，尽管这篇课文本身对於听课的大部人而言，都是一个不错的知识补充。但吴晔让他听这节课，总不能只拿出这麽一点东西吧？
　　
　　果然，等吴晔将课文讲完，考过学生认字之後。
　　
　　他询问周围的学生：
　　
　　「你们觉得这个方法，能用来谋生吗？」
　　
　　学生们兴奋道：「多谢先生授业！」
　　
　　本来是学认字的，到头来却变成了学技术，这些人自然高兴不已。
　　
　　就算这门课的谋生手段，他们用不上。
　　
　　课本中还有十几篇课文，足够他们找到对自己有用的手段。
　　
　　但吴晔出人意料的，在他写字的板上，打了一个X！
　　
　　「此法乃是人间法，虽然不错，却也没有多玄妙。
　　
　　贫道也梦神农，教了贫道一个更好的方法！
　　
　　此法胜过人间法数倍，贫道按神农秘法试验，才知真实不虚！
　　
　　尔等跟贫道来！」
　　
　　吴晔的话语如同一块巨石投入湖面，登时激起轩然大波。
　　
　　人们面面相觑，这种方法在他们看来已经是非常珍贵的法子了，难道还有更好的方法？
　　
　　吴晔转身就走，反应快的人，赶紧跟上去。
　　
　　道观里，吴晔的弟子们，还有学生们，纷纷跟着。
　　
　　出了宫观的门，弟子想让吴晔上车，却被吴晔拒绝。
　　
　　他在前边走着，龙行虎步。
　　
　　其他人哪怕有仆人，有车马，也不敢不走路。
　　
　　一行人浩浩荡荡，好不热闹，这通真宫白天本来就热闹，看到这麽一大群人出行，也就跟着去了。张继先走在队伍後头，摇头苦笑。
　　
　　这吴晔闹出来的动静，恐怕很快就会传到皇宫里去了。
　　
　　看热闹是人类的天性，於是跟着吴晔走的人越来越多，人越多，跟着走的就更多了。
　　
　　
　　
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